Принцип историзма в литературе ХХ века
Принцип историзма — завоевание литературы XIX века. Новое, что здесь дает ХХ век, во многом связано с развитием французской исторической школы «Анналов», представители которой (М. Блок, Л. Февр, Ф. Бродель, Ж. Ле Гофф, Ж. Дюби, Э. Ле Руа Ладюри) стали трактовать историю в ключе характеристики культуры повседневности. Деятельность этих ученых оказала такое мощное влияние на науку, что получила название «французская историческая революция». Так, Фернан Бродель (1902–1985) в трехтомном труде «Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV–XVIII вв.» («Civilization matérielle, économie et capitalisme. XVe–XVIIIe siècle», 1979), подводя итоги многолетних исследований, строит описание истории на основе выделения системы первичных потребностей (в пище, одежде, жилище) и возвышающейся над ней системы вторичных потребностей (изысканная пища, модная одежда, роскошное жилище — и отсюда деньги как символ этих вторичных потребностей), а также третьей (к сожалению, почти Броделем не исследованной) системы потребностей — стремления осуществить невозможное, сфера желаний, мечты. Отголоски этих новых представлений пронизывают исторические романы Л. Арагона, огромный цикл исторических романов «Проклятые короли» Мориса Дрюона (о французских королях начиная с Филиппа Красивого, XIV век), множество других произведений ХХ века.
Лит.: Кузнецова Т. Ф. Культурная картина мира: Теоретические проблемы. М. : ГИТР, 2012.