Глава VII. ИСТОРИКО-ЛИТЕРАТУРНЫЙ ПРОЦЕСС: ОБЗОР
Поиски национальной самобытности: «маленькая страна с большой исиорией». — Шарль де Костер: творец «фламандской Библии». — Проза и поэзия рубежа веков: К. Лемонье, Ж. Экаут, Ж. Роденбах.
Поиски национальной самобытности: «маленькая страна с большой историей»
«Бельгия — маленькая страна с большой историей. История ее заключается в том, как эту маленькую страну, стиснутую с юга, запада и востока могущественными державами, а с севера — холодным и бурным Северным морем, терзали, грабили и вместе закаляли испытаниями всевозможные управители и государи, большей частью — чужие стране по крови и по духу». Этой характеристикой Александр Блок открыл статью о «Синей птице» Метерлинка (он называл ее «Голубой птицей»).
Становление бельгийской нации проходило не только в борьбе с иноземным гнетом (территорией Бельгии владели австрийцы, испанцы, голландцы, французы). Шло также непрекращающееся противостояние океану, возводились плотины и дамбы. «Плодом многовековой и многообразной борьбы и явилась та самостоятельная Бельгия, какою знаем ее мы» (А. Блок). В бельгийцах ршительно проявились «крепкие чувства собственников» и «чувства самоотверженные».
В Бельгии сформировались две этнические группы: фламандцы, родственные голландцам и германцам, и валлоны, близкие к французам. Соответственно сложились фламандское и валлонское наречия. Литература на фламандском наречии тяготела к французской литературе.
После обретения независимости в результате революции 1830 г. Бельгия переживает стремительный экономический и промышленный рост. Вскоре она выходит на одно из первых мест в Европе по степени индустриализации, количеству монополий, трестов, концентрации капитала. Этот процесс запечатлен, в частности, в урбанистических стихах Верхарна. Преуспеванию страны способствовал и захват земель в Африке, крупнейшей среди которых была территория Конго с ее богатейшими природными ресурсами.
Для независимой Бельгии одной из главных задач стало утверждение национальной самостоятельности и самобытности в сфере культуры и литературы. Писатель Камиль Лемонье провозгласил; «Быть собой или умереть».
Во второй половине XIX — начале XX в. в Бельгии выдвинулась группа крупных художников слова, среди которых три фигуры, бесспорно, всемирно-значимые: прозаик Шарль де Костер, поэт Эмиль Верхарн, драматург Морис Метерлинк. Большинство выдающихся произведений бельгийской литературы было создано на французском языке, но некоторые написаны на фламандском ' языке или валлонском наречии. Многоязычие — одна из особенностей бельгийской литературы.
Шарль де Костер: творец «фламандской Библии»
Щарльде Костер (IS27— 1879) был первым среди великих бельгийских писателей XIX в., творчество которого получило международный статус.
В 1867 г. появилась, может быть, самая известная книга в истории бельгийской литературы, — «Легенда об Уленшпигеле и Ламе Гудзаке, об их доблестных, забавных и достославных деяниях во Фландрии и в других краях» Шарля де Костера. Подобные пространные заголовки были характерны для книг эпохи Возрождения; по своему значению и стилистике произведение Ш. де Костера может быть поставлено рядом с творениями Рабле и Сервантеса. «Это живая книга, в которой наша страна обрела себя», — утверждает Верхарн. «Это — фламандская Библия», — добавляет К. Лемонье. Критик М. дез Омбио пишет: «С Шарля де Костера начинается существование бельгийской литературы».
Ромен Роллан, посвятивший «Уленшпигелю» вдохновенный очерк, увидел в нем близкий его эстетике образец истинно народного искусства, произведение, «открывшее бельгийцам новую родину». По словам Роллана, к созданию этого романа «более при-частны судьбы народа, чем воля единого человека».
Книга строится как цепь ярких, колоритных эпизодов. Ее поэтика соединяет три линии — фольклорную, гротесково-сатирическую (восходящую к Рабле) и романтико-героическую, В центре повествования — борьба нидерландских партизан, гёзов против испанского владычества во главе с королем Филиппом II, болезненным, изнеженным и одновременно жестоким. Роман дышит свободолюбием, жаждой социальной справедливости, неприязнью к корыстолюбивому духовенству и алчности богачей.
и герой вместе со сиоим другом обжорой Ламе Гудзаком попадает в калейдоскоп приключений. Уленшпигель становится доблестным гёзом, народным героем и мстителем. Он носит на груди мешочек с пеплом сносго отиа, которого сожгли на костре, и говорит: «Пепел Клауса бьется о мою грудь, я хочу спасти землю Фландрии». Искусный артиллерист и отличный воин, Уленшпигель проявляет находчивость, он смел и бесстрашен, ибо в кем живет «дух и любовь Фландрии». Рядом с мим его верная подруга Неле, готовая на все ради правды. Когда все считают, что Уленшпигель, этот «великий Гёз», умер, его могила засыпана, священник читает заупокойную молитву, герой встает из-под земли. Оптимистическим аккордом звучат заключительные слова героя: «Никому не удастся похоронить Уленшпигеля, дух нашей матери — Фландрии, и Неле, сердце ее! Фландрия тоже может уснуть, но умереть она никогда не умрет!»
Первое дорогое иллюстрированное издание книги де Костера не получило широкого распространения. Писатель умер в бедности. Новое посмертное издание 1893 г. положило начало его славе.
Де Костер был первым в «большой тройке» бельгийских писателей, получивших общеевропейское признание. Через год после его кончипы сложилась группа «Молодая Бельгия», которая стала активно пропагандировать творчество автора «Уленшпигеля». Еще через три года вышел первый сборник Э. Верхарна, а через шесть лет заявил о себе М. Метерлинк сборником стихов «Теплицы» и драмой «Принцесса Мален». Эти авторы вывели бельгийскую литературу на общеевропейскую орбиту.
Проза и поэзия рубежа веков: К. Лемонье, Ж. Экаут, Ж. Роденбах
Достижения бельгийской литературы не ограничиваются этими международно-значимыми именами. На рубеже веков творят и другие крупные художники слова.
— Камиль Лемонье (1844—1913), романист, искусствовед, критик, которого иногда называли «маршалом бельгийской литературы», В его многочисленных романах, соединяющих реалистические, романтические и натуралистические черты, возникают емкие картины современной ему Бельгии, которая превращалась из патриархальной, крестьянской в индустриальную страну. Ее символ — завод, описанный в романе с характерным названием «Кровопийца» (1886). Это одно из первых произведений о пролетариях, изнывающих под бременем тяжких условий существования и изнурительного труда. В романе «Конец буржуа» (1892) Лемонье показывает вырождение семейства крупных собственников; эта тема получит развитие в искусстве XX в. В его романах нашли освещение такие проблемы, как оскудение дворянства («Аллали», 1906), любовь, изуродованная алчностью («Госпожа Люпар», 1888), деградация крестьян («Мертвец», 18S2). Среди его самых известных романов — «Самец» (1881) — история трагической любви браконьера и дочери состоятельного крестьянина.
Жорж Экаут. Демократическую линию в бельгийской литературе представлял Жорж Экаут (1854— 1927), лучший роман которого — «Новый Карфаген» (1888).
Добудье и люди его круга, плутократы, представляются ему дьяволами на «ярмарке эгоизма и реакционности», а большой город — неким «спрутом» (в духе Верхарна), В противостоянии впласть имущих и бедных герой, а с ним и автор отдают свои симпатии последним, наделяя их всеми мыслимыми добродетелями.
Роман Экаута — лирико-публицистический. Прямые писательские характеристики преобладают над наглядной образностью.
Александр Блок писал об Экауте: «Он защитник бездомных, бродяг, которого можно сравнить с нашим Горьким».
Жорж Роденбах. Крупнейшим поэтом-символистом, предтечей великого Верхарна был Жорж Роденбах (1855— 1898). Как и Верхарн, Роденбах учился в католическом колледже, после чего получил юридическое образование и некоторое время работал адвокатом. В 188] г. он стал одним из основателей журнала «Молодая Бельгия», который поощрял развитие самостоятельной бельгийской литературы на французском языке, пропагандировал творчество Лемонье и Шарля де Костера. В журнале также участвовали Верхарн, Экаут.
Первые поэтические сборники Роденбаха — «Чистая юность» (1SS6), «Царство молчания» (1891) и «Замкнутые жизни» (1896) — несут следы влияния П. Вердена. Поэт мягкими красками рисует мир печали, меланхолии, атмосферу бельгийских монастырей, «пропитанную молитвой и душевным спокойствием». Его стихи вызывают в памяти произведения французских романтиков — Шатобриана и Ламартина. Он вводит в бельгийскую поэзию мотивы смерти, угасания, которые впоследствии будут характерны для Метерлинка. Таково, например, стихотворение «Безмолвие» из сборника «Царство молчания»:
Да, город умер весь, он умер несомненно!
От долгой немощи, от сокровенных мук,
От одиночества он умер постепенно...
(Пер. С. Головачевского)
Среди прозаических сочинений Роденбаха выделяется роман «Мертвый Брюгге» (1S92). Герой романа Вьян живет воспоминаниями об умершей жене в городе, окутанном образами далекого прошлого, дыханием небытия.
Роденбах, как и Лемонье и Экаут, изображает город как место распада естественных человеческих отношений. У всех трех авторов образ города связан с ощущением катастрофичности действительности. Эти настроения были характерны для духовной жизни Бельгии рубежа веков.
— М., 1967.
Мицкевич Б. П. Шарль де Костер «Становление реализма в бельгийской литературе» / Б. П. Мицкевич. — Минск, 1960.
Шкунаева И. Д. Бельгийская драма от Метерлинка до наших дней / И. Д. Шкунаева. — М., 1975.